Интерсексуальность

Является результатом отклонения от нормы набора половых хромосом и генов в момент оплодотворения при соединении гамет в зиготу. По характеру нарушения бывает триплоидная или иная — анеуплоидная интерсекуальность. Диплоидная интерсексуальность наблюдается при скрещивании разных географических рас у бабочки непарного шелкопряда, причем либо у самок, либо у самцов, в зависимости от типа скрещивания.

Формы интерсексуальности, так называемого псевдогермафродитизма у человека, также могут быть вызваны нарушением нормального числа половых хромосом. При этом у мух дрозофил определяющим в развитии пола является соотношение числа пар половых хромосом и аутосом, поэтому у них интерсексуальность обычно связана с нарушением этого соотношения (например, наблюдается при соотношении 3А:2X — три набора аутосом на две половые хромосомы). У человека определяющим фактором развития мужского пола является наличие У-хромосомы, при этом черты интерсексуальности наблюдаются у мужчин с синдромом Клайнфельтера (набор половых хромосом ХХУ).

Гормонная интерсексуальность

Если у животных выделения половыми железами мужских или женских гормонов определяют развитие вторичных половых признаков, то у них можно наблюдать явление гормональной интерсексуальности.  rumat.org.ru - лучшее из мира секса. Заходи, читай, общайся в чате и на форуме.

Если такое животное кастрировать и сделать пересадку половой железы другого пола, происходит маскулинизация или, соответственно, феминизация, организм становится интерсексом. При паразитарной кастрации у ракообразных, например вызываемой паразитическим рачком саккулиной, происходят похожие явления..

На общем анатомическом уровне некоторые человеческие существа не соответствуют стандарту мужской и женской категорий. Ученые-медики уже давно признали существование  интерсексуальности, под ко­торой понимают смешанность мужских и женских ана­томических черт, часто выражающуюся в различных аномалиях развития половых органов. Существуют по меньшей мере три большие подгруппы: истинные гермафродиты, которые имеют одно яичко и один яичник, мужские псевдо гермафродиты, которые имеют яички и некоторые структуры жен­ских гениталий, но не яичники, и женские псевдо гермафродиты.

Интерсексуальность - это сочетание мужских и женских анатомических структур у одного человека, из-за чего он не может быть четко определен как мужчи­на или женщина.

ГЕРМАФРОДИТЫ ИСТИННЫЕ

Человек, обладающий одним яич­ком и одним яичником. Внешний вид может быть различным.

МУЖСКИЕ ПСЕВДО ГЕРМАФРОДИТЫ

Человек, обладающий либо яичка­ми, либо яичниками в сочетании с некоторыми структурами наруж­ных половых органов противопо­ложного пола.

ЖЕНСКИЕ ПСЕВДО ГЕРМАФРОДИТЫ

Люди,  которые  имеют  яичники  и  некоторые структуры мужских гениталий, но не яички.

Если ваш ребенок будет рожден с признаками ин­терсексуальности, какого рода действия вы пред­примете?

В некоторые исторические периоды интерсексу­альность воспринималась как «третий пол», отличный от мужского и женского. Во многих обществах для та­ких лиц были доступны альтернативные социальные статусы или тендерные роли. Индейцы Великих Равнин некогда признавали за мужчиной, который не проявлял должного мастерства или интереса в традиционно агрессивных мужских занятиях, статус бердаша. Бердаш считался обладающим специфическими силами и выступал в качестве шамана в целительных и других священных церемониях . В Индии третья тендерная категория, называемая хиджра, включает элементы как мужской, так и женской роли, считаясь священной. В новогвинейском племени сам-биа генетический дефект привел к рождению гермафродитов, которые стали испол­нять роль кволу-аатмвол — индивидуумов, чьи половые органы представляются женскими, но у которых в конце концов развиваются мужские вторичные половые признаки. От них не ожидается соответствия мужским или женским социальным стандартам, и они могут становиться шаманами или духовными целителями. На Самоа мужчин, носящих женскую одежду, называют фаафине, и они зани­мают важное место в «индустрии развлечений», беря на себя сексуально вызывающее поведение и шутки, считающиеся неподобающими для женщин. Все это примеры аль­тернативных тендерных категорий, приобретших социальный статус. Для того чтобы предоставить помощь и информационную поддержку интерсексуальным людям и их семьям, было основано Североамериканское интерсексуальное общество. В современных западных культурах, склонных к абсолютизации двуполой моде­ли, такие сочетания признаков полов воспринимаются как биологический курьез или болезнь. Дети, рожденные с неопределенными половыми признаками, обычно подвергаются гормональному и хирургическому лечению с целью превратить их в муж­чин либо женщин. Некоторые социальные конструктивисты считают такой подход ущербным и полагают, что интерсексуальность должна занять свое законное место в спектре между женским и мужским полами. Приводились примеры интерсексуаль­ных людей, которые вполне комфортно приспосабливались к своей сексуальности. Однако как только интерсексуальность начи­нает восприниматься как ошибка природы, единственным выходом становится меди­цинское вмешательство. Считается, что «уродство», столь отличающее от других лю­дей анатомически, и связанная с этим психологическая травма, могут препятствовать социальной адаптации интерсексуальных людей. С этой точки зрения люди с анатоми­ческими нарушениями являются несовершенными мужчинами или женщинами и не составляют отдельного пола. Это также означает, что в младенчестве они часто под­вергаются хирургическому вмешательству, о чем некоторые из них впоследствии со­жалеют. Такой подход, основывающийся на эволюционной точке зре­ния, подразумевает, что, поскольку человек и его предки всегда были двуполы, разго­вор о других полах просто лишен биологического смысла.

Оба эти подхода заставляют отчетливей понять, что, хотя в нашей культуре часто предпринимаются попытки определять нас строго поляризованно как мужчин или женщин, маскулинность и фемининность лучше понимаются как различающиеся на­боры черт со множеством вариаций.